{"id":462,"date":"2016-10-21T12:25:04","date_gmt":"2016-10-21T12:25:04","guid":{"rendered":"https:\/\/sitesize.net\/aprendizajeautonomo\/?page_id=462"},"modified":"2016-10-31T13:14:05","modified_gmt":"2016-10-31T13:14:05","slug":"4-arte-i-ecologia-social-en-el-ensanche-de-vallecas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sitesize.net\/aprendizajeautonomo\/escuela-de-vallecas-3-0\/4-arte-i-ecologia-social-en-el-ensanche-de-vallecas\/","title":{"rendered":"4. Arte y Ecolog\u00eda social en el Ensanche de Vallecas"},"content":{"rendered":"
\"Sendero<\/a>
Sendero en la zona verde paralela a la M-45<\/figcaption><\/figure>\n

Aportaci\u00f3n de Sitesize a la ESCUELA DE VALLECAS 3.0<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de varias visitas y encuentros en el Ensanche de Vallecas y a pesar de la distancia que nos separa y dificulta un contacto m\u00e1s constante, estando nosotros localizados en Barcelona, nos atrevemos a aportar unas propuestas de intervenci\u00f3n sobre las que entrelazar una ecologia social que integre el potencial de la creaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n

Entendemos que no hay una acci\u00f3n de creaci\u00f3n de base comunitaria sin un proceso continuado de aprendizaje compartido en la acci\u00f3n. Un proceso de experimentaci\u00f3n abierto que va aprendiendo de las condiciones del contexto y de la suma de las capacidades que una convocatoria inclusiva va integrando. Este camino es abierto pero no incondicionado, responde a objetivos muy claros e irrenunciables sobre los que proyecta un ejercicio de construcci\u00f3n atenta a todas las oportunidades.
\nAs\u00ed estas aportaciones sonaran a recomendaciones sin fundamento, a apuestas en el aire sin el respaldo de una uni\u00f3n en la acci\u00f3n que parta de una comunidad reconocible. Sin embargo las expresamos desde la percepci\u00f3n de su potencialidad, en relaci\u00f3n al contexto real que reconocemos. Pero sin expresar los pasos, alianzas, acuerdos que son necesarios para que m\u00e1s all\u00e1 de su marco de posibilidad, devengan en transformaciones del lugar y de las personas que participan de \u00e9l.<\/p>\n

La Escuela de Vallecas 3.0<\/strong>
\nNuestra aproximaci\u00f3n a la Escuela de Vallecas, como vinculaci\u00f3n ente arte y territorio, se ha realizado a partir de recorridos de exploraci\u00f3n. Algunos de forma libre, otros con acompa\u00f1amiento y una explicaci\u00f3n con m\u00e1s profundidad sobre lo que ve\u00edamos.
\nReconocemos este m\u00e9todo de aproximaci\u00f3n y conocimiento ya en la Escuela de Vallecas \u201coriginaria\u201d al partir de ese pasear deambulatorio que descubr\u00eda el lugar y extend\u00eda la sensaci\u00f3n de sorpresa a todo lo que aparec\u00eda.
\nEste descubrir constante formaba parte de una voluntad de renovaci\u00f3n est\u00e9tica y por encima de todo ten\u00eda un profundo car\u00e1cter \u00e9tico. Participaba de una autoafirmaci\u00f3n desde el lugar y de sus cualidades, para desde ah\u00ed proyectarse en una acci\u00f3n de transformaci\u00f3n de la relaci\u00f3n con todo sin crear una distancia f\u00edsica ni emocional.<\/p>\n

Imaginamos la Escuela de Vallecas 3.0 partiendo tambi\u00e9n del reconocimiento del lugar. Un lugar que est\u00e1 profundamente alterado y que obliga a un mayor esfuerzo para entenderlo y valorarlo. Sin embargo ahora ya no puede ser aquel l\u00edmite exterior a lo urbano como espacio y como condici\u00f3n. Es ya inapelablemente urbano, quiz\u00e1s en una urbanidad pervertida que forzada a serlo no termina de consolidarse. Un lugar a construir definido tambi\u00e9n por su dificultad en construirse como comunidad.
\nAs\u00ed podr\u00eda plantearse a la Escuela de Vallecas un doble reto: Ya existe el lugar que no somos capaces de ver. Pero todav\u00eda no existe la comunidad que imaginamos.
\n\u00bfQu\u00e9 haremos para poder ver de nuevo este lugar?
\n\u00bfQu\u00e9 haremos para poder crear en este momento esta comunidad?<\/p>\n

\"El<\/a>
El Bulevar de la naturaleza en el PAU de Vallecas<\/figcaption><\/figure>\n

>Acciones de creaci\u00f3n y socializaci\u00f3n del imaginario simb\u00f3lico.
\n<\/strong>Defendemos un proceso de reconstrucci\u00f3n de la relaci\u00f3n de las personas con el lugar, que tenga una base de transformaci\u00f3n social y cultural. Que parta de la misma experiencia del lugar y genere espacios de creaci\u00f3n libre. Que geste las propias formas de organizaci\u00f3n o no organizaci\u00f3n, para un aprendizaje siempre en curso.<\/p>\n

Aunque desde posturas posthumanistas se apueste por din\u00e1micas de transformaci\u00f3n que integren a un mismo nivel los agentes humanos y no-humanos, entendemos que en lugares donde el impacto de la urbanizaci\u00f3n agresiva est\u00e1 dejando tanta huella, s\u00f3lo desde implicaciones de ra\u00edz social se pueden trastocar inercias y decantar transformaciones que integren a las personas como agentes activos de estos cambios.
\nPartimos tambi\u00e9n de la iniciativa personal, de un compromiso que no precisa de la convocatoria colectiva pera encontrar reconocimiento. Que suma a personas en su propio convencimiento y que aprende sin crear escuela.<\/p>\n

–
\n-Trazar recorridos de construcci\u00f3n cultural.<\/strong>
\nEn un territorio como el que nos ocupa tan dependiente y condicionado por el urbanismo del coche privado, consideramos que hay que retomar una experiencia de colonizaci\u00f3n a pie de calle y de construcci\u00f3n comunitaria a partir del sendero.
\nEl sur de Vallecas siempre ha sido un paisaje para perderse, deambular y descubrir desde un aparente vac\u00edo. Paramos abiertos, r\u00edos secos, canteras huecas… Este campo abierto era motivo de contemplaci\u00f3n y experiencia del l\u00edmite.<\/p>\n

Ahora que hay enorme esfuerzo por llenar de alg\u00fan modo este vaci\u00f3, ser\u00eda necesario preservarlo, protegerlo, mantener un margen de apertura entre tanto equipamiento, rotonda o centro comercial. As\u00ed defender el paisaje de espacio abierto y trazar en \u00e9l recorridos que nos permitan reconstruir enlaces con el capital simb\u00f3lico del lugar y que a la vez generen nuevas oportunidades de introducir nodos de construcci\u00f3n comunitaria.
\nEsto, pensamos, no debe de ser un plan si no un prop\u00f3sito que se vaya construyendo des de la experimentaci\u00f3n y el acuerdo. Un agregado de acci\u00f3n y confluencia que deje rastros.<\/p>\n

Proponemos algunos casos a considerar entre los muchos recorridos a trazar:<\/p>\n

\"recoorido-lateral-1\"<\/a>
Recorridos y senderos en las zonas verdes que pueden ser conectores transversales norte-sur<\/figcaption><\/figure>\n

Del Cerro Almodovar al Parque de la Gavia.<\/strong>
\nEste deber\u00eda ser un eje principal que articulara una construcci\u00f3n paisaj\u00edsitca del barrio norte del Ensancha de Vallecas. La tensi\u00f3n entre los dos cerros como enlaces de una proyecci\u00f3n del barrio a una escala regional. Las dos atalayas unidas por un recorrido libre o delimitado pero de mutua referencia. Un mutuo reflejo que ponga en tensi\u00f3n lo que entre ellos se desarrolle.
\nVarios caminos se pueden trazar entre ellos:<\/p>\n

-El que busque el enlace de diferentes zonas verdes en el interior del barrio, que adivine no el camino m\u00e1s corto si no el m\u00e1s f\u00e9rtil, el que mantenga m\u00e1s cualidades ambientales y elementos de inter\u00e9s.<\/p>\n

-Otro puede ser por la continua zona verde que va paralela a la radial M-45 y que sin obst\u00e1culos mantiene una senda continua segregada de la circulaci\u00f3n en un espacio de gran amplitud.<\/p>\n

-Un tercero, saliendo del parque por el Bulevar de la naturaleza hacia el casco hist\u00f3rico de Vallecas y a Santa Eugenia para llegar al Cerro de Almodovar por el norte.<\/p>\n

\"Del<\/a>
Del l\u00edmite sur del Ensanche de Vallecas se conectan caminos hacia el Parque lineal del Manzanares<\/figcaption><\/figure>\n

Enlaces con el Parque lineal del Manzanares.<\/strong>
\nEl llano donde se asienta el Ensanche de Vallecas muestra hacia el sur, una continuidad visual del paisaje abierto, sin dejar entrever el valle fluvial que traza el r\u00edo Manzanares. Sin embargo, todos los arroyos secos que surcan este paisaje son desag\u00fces que nos llevan al r\u00edo. Leer estas conexiones naturales de las aguas que trazan la topograf\u00eda del terreno nos permite seguir sus surcos y enlazar con las cualidades que el valle nos hace descubrir. Desde la sequedad del p\u00e1ramo legar al agua y a la fertilidad del paisaje fluvial. Ya hemos destacado la importancia del Parque fluvial del Manzanares, faltar\u00eda a\u00f1adir la potencialidad que permite la conexi\u00f3n de los espacios de todos los barrios de Vallecas en un enlace f\u00edsico y sobretodo emocional con el r\u00edo como articulador del paisaje y su significado. Esto permitir\u00eda tambi\u00e9n relativizar la impronta que impone la fuerte presencia de las autov\u00edas radiales como estructurantes del territorio y que tienen como consecuencia el sellar la imaginaci\u00f3n abierta del paisaje. El r\u00edo impone por otro lado, una direcci\u00f3n f\u00e9rtil de fuga. Vincularse a ella a\u00f1ade una toma de tierra, o toma de agua, que nos ancla en el territorio.
\nEsta conexi\u00f3n emocional para consolidarse tiene que ser tambi\u00e9n f\u00edsica y transitable. Debe generar los recorridos para hacerla posible. Construir los pasos elevados o subterr\u00e1neos, para superar las autov\u00edas y llegar al cauce. Seguir los caminos en las lomas o por los arroyos. Recuperar la Ca\u00f1ada Real como camino patrimonial que conduce a este lugar.<\/p>\n

Ya en el ri\u00f3, participar de su patrimonio natural y su mejora. De sus muchos elementos patrimoniales y de los grupos que los est\u00e1n estudiando y defendiendo. Uno de ellos el eje patrimonial de la defensa de Madrid durante la guerra civil.<\/p>\n

Parque lineal del Manzanares<\/a><\/p>\n

Defensa de Madrid en el Manzanares y el Jarama<\/a><\/p>\n

\"El<\/a>
El yacimiento arqueol\u00f3gico del Cerro de la Gavia encerrado y recortado violentamente por el trazado de las infraestructuras: las lineas del AVE a Barcelona y Sevilla. La autovia M-45<\/figcaption><\/figure>\n

\"Cerro-La-Gavia-yacimiento-1\"<\/a><\/p>\n

Conexi\u00f3n con el enclave arqueol\u00f3gico del poblado del Cerro de la Gavia.<\/strong>
\nAunque incomprensiblemente destruido por todas la infraestructuras, dos lineas de AVE, la autov\u00eda M-45, el Cerro de la Gavia mantiene su valor arqueol\u00f3gico como uno de los enclaves esenciales para entender las primeras ocupaciones humanas en el territorio de la actual Madrid. Por tanto puede reclamarse como un enclave de fuerte car\u00e1cter simb\u00f3lico en la relaci\u00f3n humana desde la Edad de Hierro con el r\u00edo Manzanares. No existe en este momento un proyecto de creaci\u00f3n de un espacio de interpretaci\u00f3n del yacimiento, pero seguro que en alg\u00fan momento se dar\u00e1. Eso permite tambi\u00e9n trazar un recorrido de enlace significativo desde el Ensanche de Vallecas a \u00e9l y por tanto al r\u00edo en este punto.
\nEl camino natural para hacerlo sigue el curso del Arroyo de la Gavia desde el mismo parque de la Gavia y esperando su posible naturalizaci\u00f3n hasta llegar al Manzanares, ser\u00e1 seguro un eje para enlazar este parque con el lineal del r\u00edo.<\/p>\n

\"Arte<\/a>
Arte Vecinal. Acci\u00f3n \u00abEstrategias de colonizaci\u00f3n vegetal\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n

-Enclaves de creaci\u00f3n comunitaria.<\/strong>
\nSi los recorridos, las conexiones en el espacio, pueden ser argumentos de articulaci\u00f3n de la experiencia territorial, todo el desarrollo de creaci\u00f3n comunitaria que se puede dar en la Escuela de Vallecas pensamos que puede desarrollar la construcci\u00f3n de espacios de encuentro, creaci\u00f3n y conocimiento. \u00c9stos pueden darse en muchos lugares y situaciones. Pueden ser estables y asentados con una vinculaci\u00f3n con din\u00e1micas o iniciativas estables. O pueden ser temporales y ligadas a usos circunstanciales. En cualquier caso, deber\u00edan mantener abiertas y ligadas a los intereses de sus promotores o usuarios la plena libertad de su uso y integrar una proyecci\u00f3n del conocimiento en una responsabilidad con la cohesi\u00f3n comunitaria, no exenta de contraste y disenso.<\/p>\n

Los espacios de conocimiento pueden darse en distintas tipolog\u00edas formales y de uso. Incluso integrar varios usos y formatos que correspondan e integren\u00a0 comunidades con intereses diversos.
\nPodemos imaginar estos enclaves de creaci\u00f3n ligados a los recorridos descritos, ya sean en espacios abiertos o ligados a edificios de acceso p\u00fablico. Deber\u00edan ser definidos por las mismas comunidades que los utilizaran y considerar su condici\u00f3n y programa como parte del aprendizaje que en ellos se tiene que dar. As\u00ed, romper con la tendencia que cede a la administraci\u00f3n p\u00fablica la definici\u00f3n y programaci\u00f3n de espacios de uso comunitario y permitir modelos en que se integren en din\u00e1micas comunitarias m\u00e1s abiertas. Es una opci\u00f3n que requiere de m\u00e1s tiempo y de la creaci\u00f3n de formas de cooperaci\u00f3n m\u00e1s s\u00f3lidas, pero precisamente en ellas se dan un verdadero aprendizaje.<\/p>\n

Estas podr\u00edan ser algunos de los enclaves de creaci\u00f3n y aprendizaje que se pueden dar:<\/p>\n

–Jardines comunitarios<\/strong>
\nPuntos de encuentro de la renaturalizaci\u00f3n del barrio desde la acci\u00f3n colectiva. Compromiso personal de gestionar formas de relacionarse con la naturaleza en el \u00e1mbito de la proximidad. Ya sean a partir de huertos de cultivo para proveer una alimentaci\u00f3n saludable y compartir el conocimiento del autocultivo. Ya como espacios de socializaci\u00f3n a partir del conocimiento de la naturaleza y el paisaje.
\nPr\u00e1cticas acotadas de gestionar la naturaleza en el espacio com\u00fan como ensayos para la gesti\u00f3n colectiva del territorio urbano y paisaj\u00edstico de una manera integral.<\/p>\n

\"Huerta<\/a>
Huerta comunitaria en el Pau de Vallecas<\/figcaption><\/figure>\n
\"Huesto<\/a>
Huesto comunitario en la zona norte del Ensanche de Vallecas<\/figcaption><\/figure>\n

–Archivos patrimoniales ciudadanos.<\/strong>
\nConservar y gestionar de manera aut\u00f3noma el archivo de la memoria del barrio. Constituir un punto de conocimiento sobre la propia realidad que habitamos como un espacio abierto a la consulta y a las aportaciones ciudadanas. Debe ser gestionado por los propios vecinos sin delegaci\u00f3n profesional o administrativa. Sin filtros sobre lo que tiene que contener y sobre los usos que se tiene que dar a estos documentos, materiales y conocimientos.
\nLos archivos ciudadanos son los espacios sobre los que construir una reflexi\u00f3n y una acci\u00f3n transformadora sobre el presente. Rescatan la memoria del pasado y permiten administrar y dar valor a los contenidos que vamos generando.
\nHay que asentarlos sobre entidades ciudadanas con voluntad de consolidaci\u00f3n, que puedan dar continuidad e independencia a su labor.<\/p>\n

\"Sede<\/a>
Sede de la Asociaci\u00f3n vecinal del PAU del Ensanche de Vallecas.<\/a> Entidad que representa ya un foco de conocimiento y saberes de la comunidad del barrio.<\/figcaption><\/figure>\n

–Ateneos metropolitanos.<\/strong>
\nEspacios de creaci\u00f3n y aprendizaje en relaci\u00f3n a la construcci\u00f3n social del \u00e1mbito metropolitano. No es s\u00f3lo un centro cultural al uso para el ocio y el encuentro de una comunidad, precisa una serie de condiciones para que su tarea sea de creaci\u00f3n de la propia relaci\u00f3n, pertenencia y transformaci\u00f3n del entorno:<\/p>\n

Creaci\u00f3n cultural que crea y proyecta los significados de lo que define nuestras relaciones entre personas y el ambiente. Conecta las formas del conocimiento con su concreci\u00f3n en un tiempo y un lugar que son los de la habitabilidad plena. No genera ninguna distancia entre las vivencias compartidas de los habitantes del barrio y una creaci\u00f3n cultural externa, deslocalizada o b\u00e1sicamente que obliga a crear una separaci\u00f3n cada vez m\u00e1s grande en lo que nos emociona culturalmente y lo que vivimos en nuestra vida cotidiana.<\/p>\n

El aprendizaje que se genera a partir de las necesidades y deseos de los propios interesados. No hay una distancia tampoco entre la voluntad de aprender y la capacidad de ense\u00f1ar en la misma comunidad. Un aprender juntos a partir de los saberes que disponemos y podemos ofrecer. Las oportunidades que se nos ofrecen pertenecen a las cosas que nos preocupan y sobre las que tenemos que atender y imaginar formas de ver y relacionarnos.<\/p>\n

La creaci\u00f3n art\u00edstica en este proceso cultural es fundamental. En aproximarnos a partir de creaciones visuales que nos ense\u00f1an a ver lo que tenemos en nuestro territorio. Creaci\u00f3n comunitaria que genera formas y espacios de encuentro sobre los que se dan confianzas y complicidades que forman parte del mismo proceso de creaci\u00f3n cultural.<\/p>\n

La experiencia acumulada del colectivo Arte Vecinal<\/strong><\/a> nos parece un ejemplo importante sobre el que consolidar un proyecto de continuidad.
\nAs\u00ed como el proyecto Escuela de Vallecas 3.0.<\/strong><\/a> que toma y actualiza la referencia de la Escuela de Vallecas como enlace de la creaci\u00f3n art\u00edstica con el territorio.<\/p>\n

\"Arte<\/a>
Arte Vecinal. Acci\u00f3n \u00abCosas que (no) hay en nuestro barrio\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n
\"Arte<\/a>
Arte Vecinal. Acci\u00f3n \u00abCometada\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n

–\u00c1reas de deporte y ocio comunitarios.<\/strong>
\nEntender el deporte en su componente de creaci\u00f3n de comunidad y como una forma de vinculaci\u00f3n de lo corporal con la salud, en un sentido no \u00fanicamente personal sino colectivo que resuena en la condici\u00f3n del ambiente.
\nEl deporte com acci\u00f3n libre y liberadora fuera del sentido competitivo que quiere prepararnos para el vivir como una lucha entre todos y no como una cooperaci\u00f3n que nos protege.<\/p>\n

\"Zona<\/a>
Zona Skate en una zona verde del Ensanche de Vallecas<\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Aportaci\u00f3n de Sitesize a la ESCUELA DE VALLECAS 3.0 Despu\u00e9s de varias visitas y encuentros en el Ensanche de Vallecas y a pesar de la distancia que nos separa y dificulta un contacto m\u00e1s constante, estando nosotros localizados en Barcelona, nos atrevemos a aportar unas propuestas de intervenci\u00f3n sobre las que entrelazar una ecologia social…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":6,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-462","page","type-page","status-publish","hentry","no-post-thumbnail","post-grid-4-col","entry"],"yoast_head":"\n4. 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